चित्र-दीर्घा
33 चित्रों में उनका जीवन, सुरक्षित वस्तुएँ और वे स्थान जहाँ वे रहीं। किसी भी चित्र को उसके विवरण के साथ बड़ा देखने के लिए उस पर क्लिक कीजिए।
64 चित्र
1. तोलेदो, 1562 से पहले
मारिया दे सालाज़ार का पालन-पोषण तोलेदो में दोन्या लुइसा दे ला सेर्दा के परिवेश में होता है। इसी कुलीन और सुसंस्कृत वातावरण में येशु की तेरेसा से भेंट से पहले के उनके ज्ञात आरम्भिक वर्ष बीतते हैं।
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2. तोलेदो, 1562
लगभग चौदह वर्ष की मारिया दे सालाज़ार दोन्या लुइसा दे ला सेर्दा के घर में येशु की तेरेसा से मिलती हैं। उस भेंट ने इस युवती पर गहरी और स्थायी छाप छोड़ी।
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3. तोलेदो, 1562
मारिया दे सालाज़ार दोन्या लुइसा दे ला सेर्दा के घर में प्रार्थना में लीन येशु की तेरेसा को चुपचाप देखती हैं। आंतरिक जीवन के उस उदाहरण ने इस युवती पर गहरी और स्थायी छाप छोड़ी।
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4. तोलेदो, 1568
मालागोन की स्थापना की तैयारी करते हुए येशु की तेरेसा तोलेदो में दोन्या लुइसा दे ला सेर्दा के घर लौटती हैं। अब युवती हो चुकी मारिया दे सालाज़ार फिर से पूज्य माता के संपर्क में आती हैं और उनकी बुलाहट और भी गहरी परिपक्व होती है।
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5. तोलेदो, 1568-1570
मारिया दे सालाज़ार दोन्या लुइसा दे ला सेर्दा के परिवेश में अपनी बुलाहट को परिपक्व करती हैं। दरबारी संसार और ईश्वर की आंतरिक पुकार के बीच उनमें कार्मेल के जीवन में स्वयं को समर्पित करने की इच्छा बढ़ती है।
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6. मालागोन, 9 मई 1570
मारिया दे सालाज़ार मालागोन के सान होसे मठ में नंगे पाँव कार्मेलाइट का वस्त्र धारण करती हैं। इस प्रकार उस मार्ग पर उनका धर्मसंघीय जीवन आरम्भ होता है, जो उन्होंने येशु की तेरेसा के द्वारा जाना था।
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7. मालागोन, 1570-1571
मारिया दे सान होसे को मालागोन के सान होसे मठ में संत येशु की तेरेसा के निर्देशन में आरम्भिक प्रशिक्षण मिलता है। वे आध्यात्मिक जीवन में, नियमावली के ज्ञान में और प्रार्थना तथा सुधार की भावना में आगे बढ़ती हैं।
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8. बेआस दे सेगुरा, फ़रवरी 1575
मारिया दे सान होसे येशु की तेरेसा के साथ बेआस दे सेगुरा की स्थापना के लिए जाती हैं। नंगे पाँव कार्मेल के इस नए घर में वे समुदाय के आरम्भ में और सुधार के दैनिक जीवन में भाग लेती हैं।
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9. बेआस दे सेगुरा, 1575
बेआस में मारिया दे सान होसे येशु की तेरेसा और खेरोनिमो ग्रासियान की भेंट की साक्षी बनती हैं। यह संपर्क सुधार की योजनाओं और मारिया के आगे के जीवन के लिए निर्णायक होगा।
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10. सेविल की राह, मई 1575
मारिया दे सान होसे येशु की तेरेसा के साथ सेविल की यात्रा करती हैं। वे राह की थकान और उस प्रेरितिक भावना में सहभागी हैं जिससे पूज्य माता नई स्थापनाओं को आगे बढ़ाती हैं।
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11. सेविल, 29 मई 1575
पहला मिस्सा बलिदान चढ़ाया जाता है और सेविल में नंगे पाँव कार्मेल का नया घर स्थापित हो जाता है। मारिया दे सान होसे कठिनाइयों और आशा के बीच येशु की तेरेसा के साथ इन आरम्भिक दिनों में सहभागी होती हैं।
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12. सेविल, 1576
धर्म-न्यायालय की पहली जाँच सेविल के समुदाय तक पहुँचती है। अनिश्चितता और प्रार्थना के बीच मारिया दे सान होसे उन कठिनाइयों को देखती हैं जो येशु की तेरेसा और धर्मबहनों पर आती हैं।
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13. सेविल, जून 1576
नए घर में स्थानांतरण के बाद येशु की तेरेसा सेविल के समुदाय से विदा लेती हैं। मारिया दे सान होसे मठ की प्रमुख बनी रहती हैं, उत्तरदायित्व के बोझ और पूज्य माता की जीवंत स्मृति के साथ।
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14. सेविल, 1576-1578
मारिया दे सान होसे सेविल के समुदाय के सामान्य जीवन का संचालन करती हैं। वे धर्मबहनों का ध्यान रखती हैं, नवशिष्याओं को स्वीकार करती हैं और मठ की दैनिक आवश्यकताओं का सामना विवेक, प्रार्थना और दृढ़ता से करती हैं।
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15. सेविल, 1578 के अंत में
मारिया दे सान होसे को प्रायोरा के पद से हटा दिया जाता है और मठ में एकांतवास में रखा जाता है। इस परीक्षा के बीच वे प्रार्थना में और अपनी बुलाहट के प्रति निष्ठा में अपना मनोबल बनाए रखती हैं।
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16. सेविल, मई 1579
मारिया दे सान होसे को स्वतंत्रता मिलती है और वे प्रायोरा के पद पर लौटती हैं। समुदाय राहत, आज्ञाकारिता और आशा के साथ उनका फिर स्वागत करता है।
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17. सेविल, 1580
एक मतभेद के बाद मारिया दे सान होसे और येशु की तेरेसा पत्रों द्वारा फिर आपसी समझ स्थापित करती हैं। आज्ञाकारिता और स्नेह दूरी पर विजय पाते हैं और उनके आध्यात्मिक संबंध को फिर से सुदृढ़ करते हैं।
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18. सेविल, अक्टूबर 1582
मारिया दे सान होसे को सेविल में येशु की तेरेसा की मृत्यु का समाचार मिलता है, जो आल्बा दे तोर्मेस में हुई थी। पूज्य माता का खोना उनके जीवन में और सुधार की सेवा में एक नया चरण खोलता है।
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19. सेविल, 1583
येशु की तेरेसा की स्मृति सुरक्षित रखने और उनकी भावना को धर्मबहनों तक पहुँचाने के लिए मारिया दे सान होसे Libro de recreaciones लिखना आरम्भ करती हैं।
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20. सेविल, दिसंबर 1584
मारिया दे सान होसे लिस्बन की स्थापना के लिए नियुक्त धर्मबहनों के साथ सेविल से रवाना होती हैं। इस प्रकार वह यात्रा आरम्भ होती है, जो उन्हें पुर्तगाल में कार्मेल का नया घर खोलने तक ले जाएगी।
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21. लिस्बन, 19 जनवरी 1585
मारिया दे सान होसे लिस्बन में सान आल्बेर्तो और सान होसे मठ की स्थापना करती हैं। यह नई स्थापना प्रायोरा और लेखिका के रूप में उनके जीवन का एक निर्णायक चरण खोलती है।
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22. लिस्बन, 1585
कुछ कागज़ात सँभालते समय मारिया को संविधान में परिवर्तन के प्रस्ताव मिलते हैं। तब वे तेरेसा की विरासत की रक्षा के लिए अन्य प्रायोराओं को पत्र लिखना आरम्भ करती हैं।
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23. लिस्बन, अगस्त 1588
मारिया दे सान होसे से लिस्बन में उन आरोपों के विषय में पूछताछ की जाती है जो उन पर और खेरोनिमो ग्रासियान पर लगाए गए थे। कुछ ही दिन बाद उन्हें उनसे संपर्क न रखने का आदेश मिलेगा।
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24. लिस्बन, 1590
मारिया दे सान होसे निकोलास दोरिया द्वारा प्रवर्तित परिवर्तनों के विरुद्ध तेरेसा के संविधान की रक्षा करती हैं। उनकी दृढ़ता उन्हें तेरेसा की विरासत की प्रमुख संरक्षिकाओं में से एक बना देती है।
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25. लिस्बन, गुड फ्राइडे 1593
मठ के कारागार में बंद मारिया दे सान होसे Carta de una pobre y presa descalza लिखती हैं। उसमें वे अपने कष्ट और सत्य के प्रति अपनी निष्ठा की गवाही छोड़ती हैं।
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26. लिस्बन, 1594
मठ के कारावास के बाद मारिया दे सान होसे लिस्बन में स्वतंत्रता पाती हैं। शांति और दृढ़ता के साथ वे समुदाय के जीवन में लौट आती हैं।
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27. लिस्बन, लगभग 1595
मारिया दे सान होसे Ramillete de mirra पूरा करती हैं, जिसमें वे अपने सहे हुए कष्टों और सुधार के प्रति अपनी निष्ठा की स्मृति छोड़ती हैं।
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28. लिस्बन, फ़रवरी 1597
मारिया दे सान होसे को लिस्बन के मठ की प्रायोरा के रूप में फिर चुना जाता है। समुदाय उनमें एक दृढ़, विवेकी और तेरेसा की भावना के प्रति निष्ठावान मार्गदर्शिका को पहचानता है।
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29. लिस्बन, 1602
मारिया दे सान होसे Instrucción de novicias लिखती हैं और नवयुवा धर्मबहनों को अपना आध्यात्मिक अनुभव तथा संचालन की प्रज्ञा सौंपती हैं।
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30. लिस्बन, 1603
पत्रों और परामर्श द्वारा मारिया दे सान होसे फ़्रांस में कार्मेल के विस्तार की तैयारियों में भाग लेती हैं। सुधार की प्रगति पर उनकी आवाज़ का प्रभाव बना रहता है।
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31. कास्तीया की राह, सितंबर 1603
मारिया दे सान होसे पुर्तगाल छोड़ने के आदेश का पालन करती हैं और कास्तीया की ओर चल पड़ती हैं। इस प्रकार उनके जीवन का अंतिम चरण आरम्भ होता है, जो आज्ञाकारिता और दृढ़ता से जिया गया।
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32. कुएरवा, 1603
मारिया दे सान होसे कुएरवा के मठ पहुँचती हैं। सुरक्षित गवाही के अनुसार, वे समुदाय के सामने घुटने टेककर उसका आशीर्वाद माँगती हैं।
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33. कुएरवा, 19 अक्टूबर 1603
मारिया दे सान होसे का कुएरवा के मठ में पचपन वर्ष की आयु में देहांत होता है। इस प्रकार तेरेसा की भावना के प्रति सबसे निष्ठावान शिष्याओं और लेखिकाओं में से एक का जीवन पूरा होता है।
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मारिया दे सान होसे का चित्र
क्रूस और पुस्तक के साथ उनका चित्र। यह वही छवि है जिसे सेविल का समुदाय सँभालकर रखता है और जो उनके पवित्र चित्रों पर छापी जाती है।
- सामग्री
- तैलचित्र
- संरक्षक
- सान होसे मठ, सेविल
उनका क्रूस
मारिया दे सान होसे का क्रूस, जो आज फ़ातिमा में सुरक्षित है।
- सामग्री
- रंगी हुई लकड़ी
- संरक्षक
- फ़ातिमा (पुर्तगाल)
उनका क्रूस, विस्तार
मारिया दे सान होसे के क्रूस पर ख्रीस्त का मुख और शरीर।
- संरक्षक
- फ़ातिमा (पुर्तगाल)
उनका क्रूस, कटिवस्त्र
कटिवस्त्र और बगल का विस्तृत दृश्य।
- संरक्षक
- फ़ातिमा (पुर्तगाल)
संत येशु की तेरेसा का चित्र
येशु की तेरेसा का वह चित्र जो सेविल के मठ में सुरक्षित है।
- संरक्षक
- सान होसे मठ, सेविल
कार्मेल की माता मरियम और कार्मेलाइट धर्मबहनें
मठ का चित्र: माता मरियम अपने आँचल में कार्मेलाइट धर्मबहनों को आश्रय देती हैं।
- संरक्षक
- सान होसे मठ, सेविल
फ़ादर ग्रासियान का मिस्सा
सेविल के मठ का चित्र। खेरोनिमो ग्रासियान धर्मबहनों के सामने मिस्सा अर्पित करते हैं, जो गायक-मंडली की जाली के पीछे से उसमें भाग लेती हैं, जबकि येशु की तेरेसा स्वर्गिक महिमा में दिखाई देती हैं।
- संरक्षक
- सान होसे मठ, सेविल
फ़ादर ग्रासियान का मिस्सा, अभिलेख-पट्टी
“Aviso XV. स्वर्ग वाले और पृथ्वी वाले, पवित्रता और प्रेम में एक ही हो जाएँ।” पट्टी के अनुसार, “यह परामर्श संत तेरेसा ने स्वर्ग से फ़ादर खेरोनिमो ग्रासियान को धन्य माता कातालीना दे खेसुस के माध्यम से दिया।”
- संरक्षक
- सान होसे मठ, सेविल
“Hic est chorus”
मठ की अभिलेख-पट्टी: “यह गायक-मंडली का कक्ष है।”
- संरक्षक
- सान होसे मठ, सेविल
मुलाकाती कक्ष की मूल जाली
इसके साथ लगी पट्टिका के अनुसार, यह वही जाली है जो तेरेसा ने सेविल की अपनी स्थापना के मुलाकाती कक्ष में लगाई थी।
- संरक्षक
- सान होसे मठ, सेविल
जाली की पट्टिका
“यह जाली वही है जो तेरेसा ने सेविल की अपनी स्थापना के मुलाकाती कक्ष में लगाई थी।”
- संरक्षक
- सान होसे मठ, सेविल
स्थानांतरण का क्रूस
लकड़ी का क्रूस, जिसे मठ की पट्टिका के अनुसार संत क्रूस के योहन ने अपने हाथों से लगाया था।
- संरक्षक
- सान होसे मठ, सेविल
क्रूस की पट्टिका
“संत क्रूस के योहन ने मठ को उसके पहले स्थान से इस स्थान तक स्थानांतरित करने का निर्देशन किया। और इस क्रूस को अपने हाथों से स्थापित किया।”
- संरक्षक
- सान होसे मठ, सेविल
मठ की चाबियाँ
सेविल के सान होसे मठ की पुरानी चाबियाँ।
- संरक्षक
- सान होसे मठ, सेविल
घंटी
मठ की घंटी, चूना पुती दीवार पर।
- संरक्षक
- सान होसे मठ, सेविल
मारिया दे सान होसे द्वारा कढ़ा गया कॉर्पोरल
उन्होंने इसे सेविया में काढ़ा और संत माता तेरेसा को भेजा। यह आल्बा दे तोर्मेस के Museo de las Madres में सुरक्षित है।
- संरक्षक
- Museo de las Madres, Alba de Tormes
लेस का विवरण
मारिया दे सान होसे द्वारा सोने और चाँदी के धागे से कढ़े कॉर्पोरल की लेस।
- संरक्षक
- Museo de las Madres, Alba de Tormes
सेविल का सान होसे मठ
येशु की तेरेसा द्वारा 1575 में स्थापित, जिसकी पहली प्रायोरा मारिया दे सान होसे थीं। सेविल में इसे «लास तेरेसास» के नाम से जाना जाता है।
- क्या सुरक्षित है
- मठ, अपनी नंगे पाँव कार्मेलाइट धर्मबहनों के समुदाय के साथ
- पता
- C/ Santa Teresa, 7, Sevilla
सांता तेरेसा गली
सांता क्रूस मोहल्ले में गली से दिखता मठ।
- पता
- C/ Santa Teresa, 7, Sevilla
द्वार
मठ का कीलों जड़ा लकड़ी का विशाल द्वार।
- स्थान
- सान होसे मठ, सेविल
द्वार, विस्तार
मठ के द्वार की कीलें।
- स्थान
- सान होसे मठ, सेविल
कार्मेल का प्रतीक-चिह्न
मठ की दीवार पर कार्मेल के प्रतीक-चिह्न वाली अज़ूलेहो टाइल।
- स्थान
- सान होसे मठ, सेविल
सारागोसा गली, संख्या 60 के घर का सामने का भाग
अपने वर्तमान घर में जाने से पहले, तेरेसा द्वारा स्थापित समुदाय सारागोसा गली के इसी घर में रहता था, जो पहले पाहेरिया गली कहलाती थी।
- स्थान
- सारागोसा गली का घर, सेविल
सारागोसा गली के घर का आँगन
सारागोसा गली के घर का मेहराबदार बरामदों वाला आँगन, जहाँ सेविल की पहली कार्मेलाइट धर्मबहनें रहती थीं।
- स्थान
- सारागोसा गली का घर, सेविल
सारागोसा गली 60 के प्रवेश-द्वार की जालियाँ
सारागोसा गली के घर के प्रवेश-द्वार पर गढ़े लोहे की जाली और झिरीदार खिड़की।
- स्थान
- सारागोसा गली का घर, सेविल
घर के प्रवेश-कक्ष में पट्टिका
“संत तेरेसा का घर। यह नाम इसलिए पड़ा कि स्पेन की गौरव, रहस्यवादी आचार्या और कार्मेल धर्मसंघ की विख्यात सुधारिका ने सेविल की अपनी स्थापना की प्रथम धर्मबहनों के साथ 1576 में इसमें मठवासी जीवन बिताया।”
- स्थान
- सारागोसा गली का घर, सेविल
सारागोसा, पहले की पाहेरिया गली
गली का नामपट्ट और उसके मूल नाम वाली टाइल।
- स्थान
- सारागोसा गली का घर, सेविल
तोलेदो, ब्राउन और होगेनबेर्ग (1572)
तोलेदो, उनका जन्म-नगर और वह स्थान जहाँ 1562 में उनकी भेंट येशु की तेरेसा से हुई।
- लेखक
- Georg Braun y Frans Hogenberg
- तिथि
- 1572
- स्रोत
- सार्वजनिक संपत्ति (विकिमीडिया कॉमन्स)
सेविल, होएफ़्नागेल का दृश्य (1565)
बुआइरा के निकट से सेविल («Hispalis»), मारिया के वहाँ आने से एक दशक पहले। Civitates Orbis Terrarum (1597) में फ़्रांस होगेनबेर्ग का उत्कीर्णन।
- लेखक
- Joris Hoefnagel y Frans Hogenberg
- तिथि
- 1565 (publicada en 1597)
- स्रोत
- सार्वजनिक संपत्ति (विकिमीडिया कॉमन्स)
सेविल, सिमोन फ़्रीसियस का दृश्य (1605)
सत्रहवीं शताब्दी के आरम्भ में सेविल का विहंगम दृश्य, मारिया दे सान होसे की मृत्यु के मात्र दो वर्ष बाद।
- लेखक
- Simon Frisius
- तिथि
- 1605
- स्रोत
- सार्वजनिक संपत्ति (विकिमीडिया कॉमन्स)
लिस्बन, ब्राउन और होगेनबेर्ग (1572)
लिस्बन («Olisipo») वैसा, जैसा वह तब था जब मारिया ने वहाँ पुर्तगाल का पहला नंगे पाँव कार्मेल स्थापित किया।
- लेखक
- Georg Braun y Frans Hogenberg
- तिथि
- 1572
- स्रोत
- सार्वजनिक संपत्ति (विकिमीडिया कॉमन्स)