ചിത്രശാല
33 ചിത്രങ്ങളിൽ പറയുന്ന അവളുടെ ജീവിതം, സൂക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന വസ്തുക്കൾ, അവൾ ജീവിച്ച സ്ഥലങ്ങൾ. ഏതെങ്കിലും ചിത്രത്തിൽ അമർത്തിയാൽ അതിന്റെ വിവരക്കുറിപ്പോടെ വലുതായി കാണാം.
64 ചിത്രങ്ങൾ
1. തൊളേദോ, 1562-നു മുമ്പ്
മരിയ ദെ സലസാർ തൊളേദോയിൽ ദോണ്യ ലൂയിസ ദെ ല സെർദയുടെ ചുറ്റുപാടിൽ വളരുന്നു. ഈശോയുടെ ത്രേസ്യയെ കണ്ടുമുട്ടുന്നതിനുമുമ്പുള്ള അവളുടെ അറിയപ്പെടുന്ന ആദ്യ വർഷങ്ങൾ കടന്നുപോയത് ഈ പ്രഭുകുലീനവും സംസ്കാരസമ്പന്നവുമായ അന്തരീക്ഷത്തിലാണ്.
- രംഗം
- 33-ൽ 1
2. തൊളേദോ, 1562
പതിന്നാലു വയസ്സോളം പ്രായമുള്ള മരിയ ദെ സലസാർ, ദോണ്യ ലൂയിസ ദെ ല സെർദയുടെ വീട്ടിൽവച്ച് ഈശോയുടെ ത്രേസ്യയെ പരിചയപ്പെടുന്നു. ആ കണ്ടുമുട്ടൽ ആ യുവതിയിൽ ആഴമേറിയതും നിലനിൽക്കുന്നതുമായ ഒരു മുദ്ര പതിപ്പിച്ചു.
- രംഗം
- 33-ൽ 2
3. തൊളേദോ, 1562
ദോണ്യ ലൂയിസ ദെ ല സെർദയുടെ വീട്ടിൽ, പ്രാർഥനയിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്ന ഈശോയുടെ ത്രേസ്യയെ മരിയ ദെ സലസാർ ഒളിഞ്ഞുനോക്കുന്നു. ആന്തരികജീവിതത്തിന്റെ ആ മാതൃക ആ യുവതിയിൽ ആഴമേറിയതും നിലനിൽക്കുന്നതുമായ ഒരു മുദ്ര പതിപ്പിച്ചു.
- രംഗം
- 33-ൽ 3
4. തൊളേദോ, 1568
മലഗോൺ സ്ഥാപനത്തിനായി ഒരുങ്ങുന്നതിനിടെ ഈശോയുടെ ത്രേസ്യ ദോണ്യ ലൂയിസ ദെ ല സെർദയുടെ വീട്ടിൽ തൊളേദോയിലേക്കു മടങ്ങിയെത്തുന്നു. ഇപ്പോൾ യുവതിയായ മരിയ ദെ സലസാർ വിശുദ്ധ മാതാവുമായി വീണ്ടും ഇടപഴകുകയും തന്റെ വിളി കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ പാകപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.
- രംഗം
- 33-ൽ 4
5. തൊളേദോ, 1568-1570
ദോണ്യ ലൂയിസ ദെ ല സെർദയുടെ ചുറ്റുപാടിൽ മരിയ ദെ സലസാർ തന്റെ വിളി പാകപ്പെടുത്തുന്നു. കൊട്ടാരജീവിതത്തിനും ദൈവത്തിന്റെ ആന്തരികവിളിക്കും ഇടയിൽ, കർമ്മലജീവിതത്തിനു സ്വയം സമർപ്പിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം അവളിൽ വളരുന്നു.
- രംഗം
- 33-ൽ 5
6. മലഗോൺ, 1570 മേയ് 9
മരിയ ദെ സലസാർ മലഗോണിലെ സാൻ ഹോസെ മഠത്തിൽ നഗ്നപാദ കർമ്മലീത്ത സന്യാസവസ്ത്രം സ്വീകരിക്കുന്നു. ഈശോയുടെ ത്രേസ്യയിലൂടെ താൻ അറിഞ്ഞ വഴിയേ ചരിച്ചുകൊണ്ട് അവളുടെ സന്യാസജീവിതം ഇങ്ങനെ ആരംഭിക്കുന്നു.
- രംഗം
- 33-ൽ 6
7. മലഗോൺ, 1570-1571
മരിയ ദെ സാൻ ഹോസെ, വിശുദ്ധ ത്രേസ്യയുടെ മാർഗനിർദേശത്തിൽ, മലഗോണിലെ സാൻ ഹോസെ മഠത്തിൽ പ്രാഥമിക പരിശീലനം നേടുന്നു. ആത്മീയജീവിതത്തിലും നിയമാവലിയെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിലും പ്രാർഥനയുടെയും നവീകരണത്തിന്റെയും ചൈതന്യത്തിലും അവൾ വളരുന്നു.
- രംഗം
- 33-ൽ 7
8. ബെയാസ് ദെ സെഗുറ, 1575 ഫെബ്രുവരി
മരിയ ദെ സാൻ ഹോസെ ഈശോയുടെ ത്രേസ്യയോടൊപ്പം ബെയാസ് ദെ സെഗുറയിലെ സ്ഥാപനത്തിനു പോകുന്നു. നഗ്നപാദ കർമ്മലത്തിന്റെ ഈ പുതിയ ഭവനത്തിൽ സമൂഹത്തിന്റെ ആരംഭത്തിലും നവീകരണത്തിന്റെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലും അവൾ പങ്കുചേരുന്നു.
- രംഗം
- 33-ൽ 8
9. ബെയാസ് ദെ സെഗുറ, 1575
ബെയാസിൽവച്ച് ഈശോയുടെ ത്രേസ്യയും ഹെറോണിമോ ഗ്രാസ്യാനും തമ്മിലുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചയ്ക്ക് മരിയ ദെ സാൻ ഹോസെ സാക്ഷിയാകുന്നു. ആ ബന്ധം നവീകരണത്തിന്റെ പദ്ധതികൾക്കും മരിയയുടെ ഭാവിജീവിതത്തിനും നിർണായകമായിത്തീരും.
- രംഗം
- 33-ൽ 9
10. സെവില്ലയിലേക്കുള്ള വഴി, 1575 മേയ്
മരിയ ദെ സാൻ ഹോസെ സെവില്ലയിലേക്കുള്ള യാത്രയിൽ ഈശോയുടെ ത്രേസ്യയെ അനുഗമിക്കുന്നു. വഴിയിലെ ക്ലേശങ്ങളും, പുതിയ സ്ഥാപനങ്ങൾക്ക് വിശുദ്ധ മാതാവിനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന പ്രേഷിതചൈതന്യവും അവൾ പങ്കിടുന്നു.
- രംഗം
- 33-ൽ 10
11. സെവില്ല, 1575 മേയ് 29
ആദ്യത്തെ വിശുദ്ധ കുർബാന അർപ്പിക്കപ്പെടുകയും സെവില്ലയിൽ നഗ്നപാദ കർമ്മലത്തിന്റെ പുതിയ ഭവനം സ്ഥാപിതമാവുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈശോയുടെ ത്രേസ്യയോടൊപ്പം, ബുദ്ധിമുട്ടുകൾക്കും പ്രത്യാശയ്ക്കും ഇടയിൽ, ഈ ആരംഭങ്ങളിൽ മരിയ ദെ സാൻ ഹോസെ പങ്കുചേരുന്നു.
- രംഗം
- 33-ൽ 11
12. സെവില്ല, 1576
ആദ്യത്തെ മതദ്രോഹവിചാരണാന്വേഷണം സെവില്ലയിലെ സമൂഹത്തെ ബാധിക്കുന്നു. അനിശ്ചിതത്വത്തിനും പ്രാർഥനയ്ക്കും ഇടയിൽ, ഈശോയുടെ ത്രേസ്യയെയും സന്യാസിനിമാരെയും ബാധിക്കുന്ന ബുദ്ധിമുട്ടുകൾക്ക് മരിയ ദെ സാൻ ഹോസെ സാക്ഷിയാകുന്നു.
- രംഗം
- 33-ൽ 12
13. സെവില്ല, 1576 ജൂൺ
ഒരു പുതിയ ഭവനത്തിലേക്കുള്ള മാറ്റത്തിനുശേഷം ഈശോയുടെ ത്രേസ്യ സെവില്ലയിലെ സമൂഹത്തോടു യാത്ര പറയുന്നു. ഉത്തരവാദിത്വത്തിന്റെ ഭാരവും വിശുദ്ധ മാതാവിന്റെ സജീവ സ്മരണയുമായി മരിയ ദെ സാൻ ഹോസെ മഠത്തിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ തുടരുന്നു.
- രംഗം
- 33-ൽ 13
14. സെവില്ല, 1576-1578
മരിയ ദെ സാൻ ഹോസെ സെവില്ല സമൂഹത്തിന്റെ സാധാരണ ജീവിതം നയിക്കുന്നു. സഹോദരിമാരെ പരിപാലിക്കുന്നു, നവസന്യാസിനികളെ സ്വീകരിക്കുന്നു, മഠത്തിന്റെ ദൈനംദിന ആവശ്യങ്ങളെ വിവേകത്തോടെയും പ്രാർഥനയോടെയും ദൃഢതയോടെയും നേരിടുന്നു.
- രംഗം
- 33-ൽ 14
15. സെവില്ല, 1578-ന്റെ അവസാനം
മരിയ ദെ സാൻ ഹോസെ പ്രിയോറ സ്ഥാനത്തുനിന്നു നീക്കപ്പെടുകയും മഠത്തിനുള്ളിൽ ഏകാന്തവാസത്തിലേക്കു തള്ളപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. പരീക്ഷണത്തിനിടയിൽ പ്രാർഥനയിലും തന്റെ വിളിയോടുള്ള വിശ്വസ്തതയിലും അവൾ മനോധൈര്യം നിലനിർത്തുന്നു.
- രംഗം
- 33-ൽ 15
16. സെവില്ല, 1579 മേയ്
മരിയ ദെ സാൻ ഹോസെ സ്വാതന്ത്ര്യം വീണ്ടെടുക്കുകയും പ്രിയോറ സ്ഥാനത്തേക്കു മടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. ആശ്വാസത്തോടും അനുസരണത്തോടും പ്രത്യാശയോടുംകൂടി സമൂഹം അവളെ വീണ്ടും സ്വീകരിക്കുന്നു.
- രംഗം
- 33-ൽ 16
17. സെവില്ല, 1580
ഒരു അഭിപ്രായഭിന്നതയ്ക്കുശേഷം മരിയ ദെ സാൻ ഹോസെയും ഈശോയുടെ ത്രേസ്യയും കത്തുകളിലൂടെ വീണ്ടും പരസ്പരധാരണയിലെത്തുന്നു. അനുസരണവും സ്നേഹവും അകലത്തെ ജയിക്കുകയും അവരുടെ ആത്മീയ ഐക്യത്തെ വീണ്ടും ബലപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.
- രംഗം
- 33-ൽ 17
18. സെവില്ല, 1582 ഒക്ടോബർ
ആൽബ ദെ തോർമെസിൽ സംഭവിച്ച ഈശോയുടെ ത്രേസ്യയുടെ മരണവാർത്ത മരിയ ദെ സാൻ ഹോസെക്ക് സെവില്ലയിൽ ലഭിക്കുന്നു. വിശുദ്ധ മാതാവിന്റെ വേർപാട് അവളുടെ ജീവിതത്തിലും നവീകരണത്തിനുള്ള അവളുടെ ശുശ്രൂഷയിലും ഒരു പുതിയ ഘട്ടം തുറക്കുന്നു.
- രംഗം
- 33-ൽ 18
19. സെവില്ല, 1583
ഈശോയുടെ ത്രേസ്യയുടെ ഓർമ്മ നിലനിർത്താനും അവളുടെ ചൈതന്യം സഹോദരിമാർക്കു പകർന്നുനൽകാനും മരിയ ദെ സാൻ ഹോസെ Libro de recreaciones എഴുതിത്തുടങ്ങുന്നു.
- രംഗം
- 33-ൽ 19
20. സെവില്ല, 1584 ഡിസംബർ
ലിസ്ബൺ സ്ഥാപനത്തിനായി നിയോഗിക്കപ്പെട്ട സന്യാസിനിമാരോടൊപ്പം മരിയ ദെ സാൻ ഹോസെ സെവില്ലയിൽനിന്നു പുറപ്പെടുന്നു. പോർച്ചുഗലിൽ കർമ്മലത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ ഭവനം തുറക്കുന്നതിലേക്ക് അവളെ നയിക്കുന്ന യാത്ര ഇങ്ങനെ ആരംഭിക്കുന്നു.
- രംഗം
- 33-ൽ 20
21. ലിസ്ബൺ, 1585 ജനുവരി 19
മരിയ ദെ സാൻ ഹോസെ ലിസ്ബണിലെ സാൻ ആൽബെർത്തോ, സാൻ ഹോസെ മഠം സ്ഥാപിക്കുന്നു. പ്രിയോറയും എഴുത്തുകാരിയുമെന്ന നിലയിലുള്ള അവളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ നിർണായക ഘട്ടം ഈ പുതിയ സ്ഥാപനം തുറക്കുന്നു.
- രംഗം
- 33-ൽ 21
22. ലിസ്ബൺ, 1585
ചില പേപ്പറുകൾ ക്രമപ്പെടുത്തുന്നതിനിടെ നിയമാവലിയിൽ മാറ്റം വരുത്താനുള്ള നിർദേശങ്ങൾ മരിയ കണ്ടെത്തുന്നു. ത്രേസ്യൻ പൈതൃകത്തെ സംരക്ഷിക്കാൻ മറ്റു പ്രിയോറമാർക്ക് എഴുതിത്തുടങ്ങുന്നു.
- രംഗം
- 33-ൽ 22
23. ലിസ്ബൺ, 1588 ഓഗസ്റ്റ്
തനിക്കും ഹെറോണിമോ ഗ്രാസ്യാനുമെതിരായ ആരോപണങ്ങളെക്കുറിച്ച് മരിയ ദെ സാൻ ഹോസെ ലിസ്ബണിൽ ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. ഏതാനും ദിവസങ്ങൾക്കുശേഷം അദ്ദേഹവുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തരുതെന്ന കൽപ്പന അവൾക്കു ലഭിക്കും.
- രംഗം
- 33-ൽ 23
24. ലിസ്ബൺ, 1590
നിക്കോളാസ് ദോറിയ കൊണ്ടുവന്ന മാറ്റങ്ങൾക്കെതിരെ മരിയ ദെ സാൻ ഹോസെ ത്രേസ്യൻ നിയമാവലിയെ സംരക്ഷിക്കുന്നു. അവളുടെ ദൃഢത ത്രേസ്യയുടെ പൈതൃകത്തിന്റെ പ്രധാന കാവൽക്കാരിൽ ഒരാളായി അവളെ മാറ്റുന്നു.
- രംഗം
- 33-ൽ 24
25. ലിസ്ബൺ, 1593-ലെ ദുഃഖവെള്ളി
മഠത്തടവറയിൽ അടയ്ക്കപ്പെട്ട മരിയ ദെ സാൻ ഹോസെ Carta de una pobre y presa descalza എഴുതുന്നു. അതിൽ അവൾ തന്റെ സഹനത്തിനും സത്യത്തോടുള്ള വിശ്വസ്തതയ്ക്കും സാക്ഷ്യം നൽകുന്നു.
- രംഗം
- 33-ൽ 25
26. ലിസ്ബൺ, 1594
മഠത്തിലെ തടവിനുശേഷം മരിയ ദെ സാൻ ഹോസെ ലിസ്ബണിൽ സ്വാതന്ത്ര്യം വീണ്ടെടുക്കുന്നു. ശാന്തതയോടും ധൈര്യത്തോടുംകൂടി അവൾ സമൂഹജീവിതത്തിലേക്കു മടങ്ങുന്നു.
- രംഗം
- 33-ൽ 26
27. ലിസ്ബൺ, ഏകദേശം 1595
മരിയ ദെ സാൻ ഹോസെ Ramillete de mirra പൂർത്തിയാക്കുന്നു; താൻ അനുഭവിച്ച പരീക്ഷണങ്ങളുടെയും നവീകരണത്തോടുള്ള തന്റെ വിശ്വസ്തതയുടെയും ഓർമ്മ അതിൽ അവൾ അവശേഷിപ്പിക്കുന്നു.
- രംഗം
- 33-ൽ 27
28. ലിസ്ബൺ, 1597 ഫെബ്രുവരി
മരിയ ദെ സാൻ ഹോസെ ലിസ്ബൺ മഠത്തിന്റെ പ്രിയോറയായി വീണ്ടും തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുന്നു. ത്രേസ്യയുടെ ചൈതന്യത്തോടു വിശ്വസ്തയായ, ദൃഢവും വിവേകവുമുള്ള ഒരു വഴികാട്ടിയെ സമൂഹം അവളിൽ തിരിച്ചറിയുന്നു.
- രംഗം
- 33-ൽ 28
29. ലിസ്ബൺ, 1602
മരിയ ദെ സാൻ ഹോസെ Instrucción de novicias രചിക്കുകയും തന്റെ ആത്മീയാനുഭവവും ഭരണജ്ഞാനവും പ്രായം കുറഞ്ഞ സഹോദരിമാർക്കു പകർന്നുനൽകുകയും ചെയ്യുന്നു.
- രംഗം
- 33-ൽ 29
30. ലിസ്ബൺ, 1603
കത്തുകളിലൂടെയും ആലോചനകളിലൂടെയും മരിയ ദെ സാൻ ഹോസെ കർമ്മലം ഫ്രാൻസിലേക്കു വ്യാപിപ്പിക്കാനുള്ള ഒരുക്കങ്ങളിൽ പങ്കുചേരുന്നു. നവീകരണത്തിന്റെ പുരോഗതിയിൽ അവളുടെ ശബ്ദം തുടർന്നും സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു.
- രംഗം
- 33-ൽ 30
31. കസ്റ്റിലിലേക്കുള്ള വഴി, 1603 സെപ്റ്റംബർ
പോർച്ചുഗൽ വിടാനുള്ള ഉത്തരവ് മരിയ ദെ സാൻ ഹോസെ അനുസരിക്കുകയും കസ്റ്റിലിലേക്കു യാത്ര തിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അനുസരണത്തിലും ധൈര്യത്തിലും ജീവിച്ച അവളുടെ ജീവിതത്തിലെ അവസാന ഘട്ടം ഇങ്ങനെ ആരംഭിക്കുന്നു.
- രംഗം
- 33-ൽ 31
32. കുവേർവ, 1603
മരിയ ദെ സാൻ ഹോസെ കുവേർവ മഠത്തിലെത്തുന്നു. സൂക്ഷിക്കപ്പെട്ട സാക്ഷ്യമനുസരിച്ച്, അവൾ സമൂഹത്തിനു മുന്നിൽ മുട്ടുകുത്തി അവരുടെ അനുഗ്രഹം അപേക്ഷിക്കുന്നു.
- രംഗം
- 33-ൽ 32
33. കുവേർവ, 1603 ഒക്ടോബർ 19
മരിയ ദെ സാൻ ഹോസെ അൻപത്തിയഞ്ചാം വയസ്സിൽ കുവേർവ മഠത്തിൽ മരിക്കുന്നു. ത്രേസ്യയുടെ ചൈതന്യത്തോട് ഏറ്റവും വിശ്വസ്തരായ ശിഷ്യകളിലും എഴുത്തുകാരികളിലും ഒരാളുടെ ജീവിതം ഇങ്ങനെ അവസാനിക്കുന്നു.
- രംഗം
- 33-ൽ 33
മരിയ ദെ സാൻ ഹോസെയുടെ ഛായാചിത്രം
കുരിശുരൂപവും പുസ്തകവുമായുള്ള അവളുടെ ഛായാചിത്രം. സെവില്ലയിലെ സമൂഹം സൂക്ഷിക്കുന്നതും അവളുടെ തിരുരൂപങ്ങളിൽ പകർത്തിയിരിക്കുന്നതുമായ ചിത്രമാണിത്.
- ഉപാദാനം
- എണ്ണച്ചായം
- സൂക്ഷിപ്പുകാർ
- സാൻ ഹോസെ മഠം, സെവില്ല
അവളുടെ കുരിശുരൂപം
മരിയ ദെ സാൻ ഹോസെയുടെ ക്രൂശിതരൂപം, ഇന്ന് ഫാത്തിമയിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.
- ഉപാദാനം
- വർണം പൂശിയ മരം
- സൂക്ഷിപ്പുകാർ
- ഫാത്തിമ (പോർച്ചുഗൽ)
അവളുടെ കുരിശുരൂപം, വിശദാംശം
മരിയ ദെ സാൻ ഹോസെയുടെ ക്രൂശിതരൂപത്തിന്റെ മുഖവും ശരീരവും.
- സൂക്ഷിപ്പുകാർ
- ഫാത്തിമ (പോർച്ചുഗൽ)
അവളുടെ കുരിശുരൂപം, വസ്ത്രഭാഗം
അരയിലെ വസ്ത്രത്തിന്റെയും വിലാപ്പുറത്തിന്റെയും വിശദാംശം.
- സൂക്ഷിപ്പുകാർ
- ഫാത്തിമ (പോർച്ചുഗൽ)
വിശുദ്ധ ത്രേസ്യയുടെ ഛായാചിത്രം
സെവില്ല മഠം സൂക്ഷിക്കുന്ന ഈശോയുടെ ത്രേസ്യയുടെ ഛായാചിത്രം.
- സൂക്ഷിപ്പുകാർ
- സാൻ ഹോസെ മഠം, സെവില്ല
കർമ്മലീത്ത സന്യാസിനിമാരോടൊപ്പം കർമ്മല മാതാവ്
മഠത്തിലെ ചിത്രം: കർമ്മലീത്ത സന്യാസിനിമാരെ കന്യകമാതാവ് തന്റെ മേലങ്കിക്കുള്ളിൽ അഭയം നൽകുന്നു.
- സൂക്ഷിപ്പുകാർ
- സാൻ ഹോസെ മഠം, സെവില്ല
ഗ്രാസ്യാൻ അച്ചന്റെ വിശുദ്ധ കുർബാന
സെവില്ല മഠത്തിലെ ചിത്രം. ഹെറോണിമോ ഗ്രാസ്യാൻ സന്യാസിനിമാരുടെ മുന്നിൽ വിശുദ്ധ കുർബാന അർപ്പിക്കുന്നു; അവർ ഗായകസംഘത്തിന്റെ അഴിക്കു പിന്നിൽനിന്ന് പങ്കെടുക്കുന്നു; ഈശോയുടെ ത്രേസ്യ മഹത്ത്വത്തിൽ പ്രത്യക്ഷയാകുന്നു.
- സൂക്ഷിപ്പുകാർ
- സാൻ ഹോസെ മഠം, സെവില്ല
ഗ്രാസ്യാൻ അച്ചന്റെ വിശുദ്ധ കുർബാന, ലിഖിതഫലകം
“ഉപദേശം XV. സ്വർഗത്തിലുള്ളവരും ഭൂമിയിലുള്ളവരും വിശുദ്ധിയിലും സ്നേഹത്തിലും ഒന്നായിത്തീരട്ടെ.” ഫലകത്തിലെ വാക്കുകൾ പ്രകാരം, “ഈ ഉപദേശം വിശുദ്ധ ത്രേസ്യ സ്വർഗത്തിൽനിന്ന് ഗ്രാസ്യാൻ അച്ചന് വാഴ്ത്തപ്പെട്ട സിസ്റ്റർ കാറ്റലീന ദെ ഹെസൂസ് വഴി നൽകി”.
- സൂക്ഷിപ്പുകാർ
- സാൻ ഹോസെ മഠം, സെവില്ല
“Hic est chorus”
മഠത്തിലെ ഫലകം: “ഇതാണ് ഗായകസംഘത്തിന്റെ സ്ഥലം”.
- സൂക്ഷിപ്പുകാർ
- സാൻ ഹോസെ മഠം, സെവില്ല
സന്ദർശനമുറിയിലെ ആദ്യകാല അഴി
അതിനോടൊപ്പമുള്ള ശിലാഫലകം പ്രകാരം, ത്രേസ്യ തന്റെ സെവില്ല സ്ഥാപനത്തിലെ സന്ദർശനമുറിയിൽ സ്ഥാപിച്ച അതേ അഴിയാണിത്.
- സൂക്ഷിപ്പുകാർ
- സാൻ ഹോസെ മഠം, സെവില്ല
അഴിയുടെ ഫലകം
“ഈ അഴി ത്രേസ്യ തന്റെ സെവില്ല സ്ഥാപനത്തിലെ സന്ദർശനമുറിയിൽ സ്ഥാപിച്ച അതേ അഴിയാണ്.”
- സൂക്ഷിപ്പുകാർ
- സാൻ ഹോസെ മഠം, സെവില്ല
മഠം മാറ്റിയ കാലത്തെ കുരിശ്
മഠത്തിലെ ഫലകം പ്രകാരം കുരിശിന്റെ വിശുദ്ധ യോഹന്നാൻ സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് സ്ഥാപിച്ച മരക്കുരിശ്.
- സൂക്ഷിപ്പുകാർ
- സാൻ ഹോസെ മഠം, സെവില്ല
കുരിശിന്റെ ഫലകം
“കുരിശിന്റെ വിശുദ്ധ യോഹന്നാൻ മഠത്തിന്റെ ആദ്യ സ്ഥലത്തുനിന്ന് ഈ സ്ഥലത്തേക്കുള്ള മാറ്റത്തിനു നേതൃത്വം നൽകി. ഈ കുരിശ് സ്വന്തം കൈകൾകൊണ്ട് അദ്ദേഹം സ്ഥാപിച്ചു.”
- സൂക്ഷിപ്പുകാർ
- സാൻ ഹോസെ മഠം, സെവില്ല
മഠത്തിന്റെ താക്കോലുകൾ
സെവില്ലയിലെ സാൻ ഹോസെ മഠത്തിന്റെ പഴയ താക്കോലുകൾ.
- സൂക്ഷിപ്പുകാർ
- സാൻ ഹോസെ മഠം, സെവില്ല
മണി
വെള്ളപൂശിയ ചുവരിൽ മഠത്തിലെ മണി.
- സൂക്ഷിപ്പുകാർ
- സാൻ ഹോസെ മഠം, സെവില്ല
മരിയ ദെ സാൻ ഹോസെ ചിത്രത്തുന്നൽ ചെയ്ത കോർപ്പറൽ
സെവിയ്യയിൽ വച്ച് അവൾ ഇത് തുന്നി വിശുദ്ധ മാതാവ് തെരേസയ്ക്ക് അയച്ചു. ആൽബ ദെ തോർമെസിലെ Museo de las Madres-ൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.
- സൂക്ഷിപ്പുകാർ
- Museo de las Madres, Alba de Tormes
ലേസിന്റെ ഭാഗം
മരിയ ദെ സാൻ ഹോസെ സ്വർണ്ണ-വെള്ളി നൂലുകൊണ്ട് തുന്നിയ കോർപ്പറലിന്റെ ലേസ്.
- സൂക്ഷിപ്പുകാർ
- Museo de las Madres, Alba de Tormes
സെവില്ലയിലെ സാൻ ഹോസെ മഠം
1575-ൽ ഈശോയുടെ ത്രേസ്യ സ്ഥാപിച്ചത്; മരിയ ദെ സാൻ ഹോസെ അതിലെ ആദ്യത്തെ പ്രിയോറ. സെവില്ലയിൽ ഇത് “Las Teresas” എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു.
- എന്തു സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു
- മഠം, അതിലെ നഗ്നപാദ കർമ്മലീത്ത സന്യാസിനീ സമൂഹത്തോടൊപ്പം
- വിലാസം
- C/ Santa Teresa, 7, Sevilla
സാന്താ തെരേസ തെരുവ്
സാന്താ ക്രൂസ് പ്രദേശത്ത്, തെരുവിൽനിന്നു കാണുന്ന മഠം.
- വിലാസം
- C/ Santa Teresa, 7, Sevilla
വാതിൽ
മഠത്തിലെ ആണി തറച്ച വലിയ മരവാതിൽ.
- സ്ഥലം
- സാൻ ഹോസെ മഠം, സെവില്ല
വാതിൽ, വിശദാംശം
മഠത്തിന്റെ വാതിലിലെ ആണികൾ.
- സ്ഥലം
- സാൻ ഹോസെ മഠം, സെവില്ല
കർമ്മലത്തിന്റെ മുദ്ര
മഠത്തിന്റെ ഒരു ചുവരിൽ കർമ്മലീത്ത മുദ്രയുള്ള ടൈൽ.
- സ്ഥലം
- സാൻ ഹോസെ മഠം, സെവില്ല
സരഗോസ തെരുവ്, നമ്പർ 60-ലെ വീടിന്റെ മുൻഭാഗം
ഇപ്പോഴത്തെ മഠത്തിലേക്കു മാറുന്നതിനുമുമ്പ്, ത്രേസ്യ സ്ഥാപിച്ച സമൂഹം താമസിച്ചത് പഴയ പഹെരിയ തെരുവായ സരഗോസ തെരുവിലെ ഈ വീട്ടിലാണ്.
- സ്ഥലം
- സരഗോസ തെരുവിലെ വീട്, സെവില്ല
സരഗോസ തെരുവിലെ വീടിന്റെ നടുമുറ്റം
സെവില്ലയിലെ ആദ്യ കർമ്മലീത്ത സന്യാസിനിമാർ താമസിച്ചിരുന്ന സരഗോസ തെരുവിലെ വീടിന്റെ തൂണുകളുള്ള നടുമുറ്റം.
- സ്ഥലം
- സരഗോസ തെരുവിലെ വീട്, സെവില്ല
സരഗോസ തെരുവ് 60-ലെ പ്രവേശനഭാഗത്തെ അഴികൾ
സരഗോസ തെരുവിലെ വീടിന്റെ പ്രവേശനഭാഗത്ത് ഇരുമ്പു പണിയായ അഴിയും ജാലകത്തട്ടിയും.
- സ്ഥലം
- സരഗോസ തെരുവിലെ വീട്, സെവില്ല
വീടിന്റെ പ്രവേശനഹാളിലെ ഫലകം
“വിശുദ്ധ ത്രേസ്യയുടെ വീട്. സ്പെയിനിന്റെ മഹത്ത്വമായ മിസ്റ്റിക് വേദപാരംഗതയും കർമ്മലസഭയുടെ പ്രശസ്ത നവീകരണകയുമായ അവൾ, 1576-ൽ തന്റെ സെവില്ല സ്ഥാപനത്തിലെ ആദ്യ സന്യാസിനിമാരോടൊപ്പം മഠജീവിതം നയിച്ചു താമസിച്ചതിനാൽ ഇങ്ങനെ വിളിക്കപ്പെടുന്നു.”
- സ്ഥലം
- സരഗോസ തെരുവിലെ വീട്, സെവില്ല
സരഗോസ, പഴയ പഹെരിയ തെരുവ്
തെരുവിന്റെ പേരുഫലകവും അതിന്റെ യഥാർഥ പേരുള്ള ടൈലും.
- സ്ഥലം
- സരഗോസ തെരുവിലെ വീട്, സെവില്ല
തൊളേദോ, ബ്രൗണും ഹോഗൻബർഗും (1572)
അവളുടെ ജന്മനഗരവും 1562-ൽ ഈശോയുടെ ത്രേസ്യയെ പരിചയപ്പെട്ട സ്ഥലവുമായ തൊളേദോ.
- രചയിതാവ്
- Georg Braun y Frans Hogenberg
- തീയതി
- 1572
- ഉറവിടം
- പൊതുസഞ്ചയം (വിക്കിമീഡിയ കോമൺസ്)
സെവില്ല, ഹോഫ്നാഗലിന്റെ കാഴ്ച (1565)
ബുഹായ്രയുടെ പരിസരത്തുനിന്ന് കാണുന്ന സെവില്ല (“Hispalis”), മരിയ അവിടെ എത്തുന്നതിന് ഒരു ദശകം മുമ്പ്. Civitates Orbis Terrarum-ലെ (1597) ഫ്രാൻസ് ഹോഗൻബർഗിന്റെ കൊത്തുചിത്രം.
- രചയിതാവ്
- Joris Hoefnagel y Frans Hogenberg
- തീയതി
- 1565 (publicada en 1597)
- ഉറവിടം
- പൊതുസഞ്ചയം (വിക്കിമീഡിയ കോമൺസ്)
സെവില്ല, സൈമൺ ഫ്രിസിയസിന്റെ കാഴ്ച (1605)
മരിയ ദെ സാൻ ഹോസെയുടെ മരണത്തിന് രണ്ടു വർഷം കഴിഞ്ഞ്, പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലെ സെവില്ലയുടെ വിശാലദൃശ്യം.
- രചയിതാവ്
- Simon Frisius
- തീയതി
- 1605
- ഉറവിടം
- പൊതുസഞ്ചയം (വിക്കിമീഡിയ കോമൺസ്)
ലിസ്ബൺ, ബ്രൗണും ഹോഗൻബർഗും (1572)
മരിയ അവിടെ പോർച്ചുഗലിലെ ആദ്യത്തെ നഗ്നപാദ കർമ്മലമഠം സ്ഥാപിച്ച കാലത്തെ ലിസ്ബൺ (“Olisipo”).
- രചയിതാവ്
- Georg Braun y Frans Hogenberg
- തീയതി
- 1572
- ഉറവിടം
- പൊതുസഞ്ചയം (വിക്കിമീഡിയ കോമൺസ്)